DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
| ŠUMARSKI LIST 9-10/1890 str. 89 <-- 89 --> PDF |
„ 471 — im posvećuje, opazi li ma najmanje štogod jednim glasom, pa ne opaziš nijednog pileta viSe na onom mjestu, gdje si 6itavo jato vidio. Pilići ustrašeni razbježe se, te posakrivaju pod lišće i u grmove, kad je kvočka vidjela, da se pogibelj uklonila, prne sa drveta na zemlju oglasiv se, na jednom ko da iz zemlje niSn, pilići se skupe oko majke, te gi dalje traže hranu. Pievac postaje usavršenim za naplodjivanje u izmaku prve, kokoi u izmaku druge godine. Ta vrst šumskih koka počne rano perje gubiti, a ta promjena u perju traje do poćetka jeseni. Za vrieme perušanja ne samo da gube perje, već i sa vrška kljuna odpađe im rožnata kapica i nokti (Krallen). U to doba ponajviše se zađržaje perad u svom domu, jer joj je letenje onemogućeno, pak se ne mogu udaljiti i tražit si hranu u udaljenija mjesta. Zato ćeš u to doba i naći pievca najviše da se na tlu bavi, a samo noću se diže na deblo. U jesenskoj dobi nalazi se Sitava obitelj na okupu, dapače opazio sam u zimsko doba, da je kvoćka sa svojimi mladići jošte na okupu pod krovom jelovih grana, koje snieg na zemlju prikuči, te si pod takovim krovom nađju hrane pošto je kopno. Tetrieb pako otrgava vrške grančica pak se s istimi pupoljci hrani, a osvjedočiti se možeš da je tako, čim dodješ pod jelovo deblo, jer ćeš opaziti da se silesija sitnih grančica na sniegu nalazi reć bi, da je netko sa makazami šišao jelu. Tetrieb mienja svoje prebivalište u zimsko doba, kad nastane mećava u bregovitih planinah, te se spušta u nizine. Navedosmo, da koke nesu priličan broj jaja, pa ipak nema opet toliko tetriebova, a glavni uzrok jeste, što imađu silesiju neprijatelja, kao što su: lasice, kune, tvorci, lisice, ježevi, pa i sama priroda kao što su nagle kiše i t. d. Čudimo se, da se kod nas u gorskom kotaru a osobito u gospoštiji čabarskoj, gdje je prava domovina tetrieba, malo radi oko toga, da se ta plemenita divljač uzčuva, ondje barem nema svinja, da bi se bojali, ako bi se otrov postavljao šumami, da će se potrovati. Na taj način bi se mogao tetrieb ondje na hiljade umnožiti, ako bi se radilo njemu u prilog, naime, kad bi se trovanje grabežljivaca započelo. Prelazimo na način, kako se lovi na tetriebe. Parenje počima koncem ožujka i traje do početka mjeseca svibnja i to u toplijih krajevih, kod nas u gorskom kotaru i kašnje. Prvih dana parenja provuku se koke u neposrednu blizinu pietla, jer si je on izabrao miran položaj, pošto je odande protjerao slabije tetriebe suljubitelje (Nebenbuhler). Lovac, ako želi drugog dana da se u jutro dočepa tetrieba, mora da po podne odšeće u šumu sat prije zapada sunca na ono mjesto, gdje je naišao na tragove, po kojih ima da zaključi, da je tetriebovo stanovište ondje po jur gore označenih znakovih. Lovac ima tada mirno čekati; pol sata prije zapada sunca pojavlja se tetrieb na pozornici (Balzplatz), gdje uzleti na deblo velikim šumom, koji se na daleko čuti može. Taj tetrieb hoće na onom deblu prenoćiti. Lovac se ima bez štropota udaljiti, te drugog dana rano u 3 sata ima da se ondje već nalazi i da se najvećom opreznošću i tišinom vlada. Postaviv se uz deblo neka mirno čeka, dok ne počme pietao svoje pjevanje, nu nek mu za ravnanje služi, da će najprvo čuti, da se kraljić glasi, al za tim i odmah čuje u stanovitoj daljini, da je nešto puklo reć bi, netko je iz boce žepalj izvukao, a to vam je tetrieb, on taj glas opetuje u kratkih intervalih 10 —15 puta, za tim prelazi po malo u slabo zvučeći triler, sličan glasu ručne pile, kad netko u šumi žaga, svoju pjesan svršava ko da netko pljesnuo o ruke, a ista traje 3—4 secunđe. Za vrieme pjevanja (Schleifen), koje se u daljini od 800 koračaja čuti može u tihom vremenu, imade lovac da se kreće sa svog mjesta prama glasu, i to učiniv 1 ili 2 zaskoka pa opet mirno stati. Nek se ne prenagli lovac nigđa, bolje ti je manje skokova učiniti, nego da prekoračiš vrieme, dok pjevanje traje. Kad si došao u neposrednu blizinu, onda rađje stoj, pa motri, dok ne uočiš pietla, on ti običaje na doljnjoj grani stajati, koja stoji horizontalno, te se za vrieme pjevanja |