DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
ŠUMARSKI LIST 6/1900 str. 34 <-- 34 --> PDF |
— 362 — Mislio bi tko, da taj narod na to tjera nužda, da si tim prehrani svoju obitelj ili nerodiea, oskudica na drvu, mala inaka zasluga i t. d., što sve nije tako, jer na ovako plodnoj zemlji, nuz ovako liepe livade i pašnike, pak bezplatno pašarenje po imovinskim šumama a po tom i brojne domaće raznovrstne stoke, zatim radi potražbe radnih sila, ne može biti o kakovoj nuždi govora, nego samo o Ijenosti i pohlepi za što lakšim dobitkom. Oskudica na drvu biti će kod vrlo riedkih iznimaka uzrok pravljenju štetah, jer selištna kompetencija od 24, 20, 16 i 12 prost. met. može uz pametno i nerazsipno gospodarenje dosta brojnu obitelj podugo grijati. Naravna je pako stvar, ako naš seljak na njegov po sriedi kuhinje stojeći otvoreni »banak« (ognjište) danas troši kola drva, jer na isti meće ciele cepanice ili čitave hrastove otoke, ne će moći sa dobivenim gorivom na kraj izaći. Nerazložnom trošenju drva mnogo doprinašaju krušne peći, koju rnora svaka kuća da ima, jer bi svadljive žene, pekuć kruh u zajedničkoj peći, prepiruć se Čiji će kruh prvi u peć a čiji opet prvi iz peći, i krušne lopate jedna o drugu razbile, te tako još i svadju medju ljude doniele. Pa kad bi baš i bila takova oskudica na drvu, zar ne bi mogao svaki od naših pravoužitnika, kad mu drva pomanjka otići na svoj pašnik ili livadu, pak onu medju, koja mu je polovicu livade ili pašnika zauzela okrčiti, i tim ne samo, da bi drva dobio, nego bi sliedećih godina više vozova siena pokosio. Dakako, da je lakše sjekirom u šumi drva nasjeći, a kraj toga živi naš seljak u uvjerenju, da on za taj kvar nigda ništa platiti neće, a na livadi bi si morao sa budakom i znojem lica svoga ono drva priskrbiti, a osim toga nije mu ni do toga puno stalo, da li dobije svake godine manje ili više sijena. Ne samo, da se on nerado zimi znoji nego se brine, da se niti ljeti ne će morati znojiti na taj način, da preko zime drvari sa neovlašteno stečenim drvima one, koji ne imaju na |