DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
ŠUMARSKI LIST 5/1902 str. 37 <-- 37 --> PDF |
— 279 — Iraade sirotinje svagdje, koja upravo živi od dvie-^tri koze, pa mi je samomu težko, kad ju moram iz šume tjerati, gdje samo na glogu i kržljavom grmovlju brsti. Ako je Vis. vlada dozvolila naredbom od 18 kolovoza broj 59.449 ex 1894. držanje koza u požeškoj županiji u većem broju pače, jer je to »prava blagodat za siromašnije pučanstvo«, ne razumijem; zašto je to zabranjeno kod nekih imovnih obćina, koje koze izključuju iz pašai´ije. Direktno nije zabranjeno držanje, ali se ne puštaju u šumu, pako nije velika razlika. Tako bi se dalo odmoći i propadanju ovaca, toga važnoga vrela dohodka kod našeg naroda otvaranjem zgodnih predjela za pašu i sniženjem pašarijske pristojbe, da neradimo po onoj: fiat lex pereat mundus. Zadnjim poglavjem: IX. Modne gluposti, zaključuje pisac ovu knjigu. Moda baš nije kod naše struke našla široko polje, ali ipak imade stvari, s kojima kao da je moda ravnala, a ja bi rekao: kao da je manija i navada. Netko n. pr. rodjen u predjelu četinjača, zavoli te i uvadja ih u hrastovim predjelima. Nekada dodje vrieme, da se koja vrst razviče, reklamira, pa se sadi na sve strane. Ove godine dodje u modu ariž, do godine jasen itd. To se najpače tiče eksotičnih vrsti vrsti, kao Pinus rigida i maritima, Abies Donglasii, Juglans nigra, Acer californicum i dr. To se sve sadi u veliko, bez pokusa u manjoj mjeri. I vrsti uzgoja prošle su svoju modu. Dalje navadja pisac još mnogo slučajeva gluposti, koje smo upoznali u prošlim poglavjima, pa ih ne ču da i ja opetujem. Time sam svršio ocjenom te knjige, koja 287 strana obsiže. Nehotice sdm otegao ovu moju referadu, ali nadam se, da mi to ne če nitko zamjeriti obzirom na zanimivost ove knjige; imade i kod nas dosta toga sto bi trebalo izpraviti. Možda ću ovim sklonuti pojedinca da nabavi ovu knjigu. Ova brošura mnogomu će oči otvoriti, jer nije u vjetar pisana, pisao ju je vrstan čovjek; on ne nabraja suhoporno samo pogrieške, on ih nastoji i liečiti, od odmah i navadja, zašto nešto nevalja i kako treba raditi. Samo je mogao koješta skratiti, |