DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 2/1904 str. 12     <-- 12 -->        PDF

- 62 —
vije vrieme izlučivati posebne sjekorede. U prvim poglavito
s toga, da se na rubovima sjekoreda razvije snažno stabalje,
koje će moći odoljeti udarcu vjetra, ma da se i posieku sastojine
bližeg sjekoreda, koje su do sele sastojine ovog sjekoreda
od navale vjetra štitile: u drugim naročito zbog toga, da se
omogući sječu prenositi iz jednog kraja šume u drugi, a i
mjesto jedne sječine u šumi voditi i po dvie ili više sječina
istodobno ili izmjenice.


Sjekoredi nisu dakle drugo nego dielovi šuma u kojima
sječa u jednom smjeru teče. Sjekoreda ima razne veličine. Mali
sjekoredi obuhvaćaju samo po 2 — 3 odjela. Najmanji sjekored
mogo bi se sastojati samo od jednog odjela. Najveći sjekored
bio bi onaj u kojemu bi bilo toliko sječina, koliko je u obhodnji
godina. Ovake sjekorede zovu podpunimi sjekoredi.


Velika prednost podieljenja šume u sjekorede sastoji i za
nizinske šume u tom, što se moŽ9 sječa istodobno, ako je od
nužde, voditi i na više mjesta u jednoj gospod. jedinici; ali
ako te nužde ne ima ili je ne stane, koncentrirati u jednom
sjekoredu. Prvo omogućuje to, da se ne mora predugo otezati
sječom sastojina, koje su za sjeČu ziele, a nalaze se na više
mjesta po cieloj šumi (gosp. jedinici) raztrešene; time omogućuje
se sjeći pojedine sastojine u najprikladnijoj dobi, dakle se
utire put pravom »sastojinskom gospodarenju", pak s toga Judeichova
metoda uredjenja osobitu pomnju posvećuje podieljenju
suma u sjekorede. Drugi slučaj, kad ])i naime trebalo sječu
opet koncentrirati na jednom mjestu, mogao bi u praksi nastupiti,
kad bi se primjerice u jednoj gospod. jedinici u koju
su ušumljena 2—3 sela, u početku vodile 2—3 sječine svaka
što bliže dotičnom selu; kasnije kad bi se obje ili sve tri sječine
od sela udaljile, mogla bi se sječina koncentrirati u sredini
šume, a u jednom sjekoredu, na kojoj bi sječini sada i sva tri
sela participirati mogla, a da bi gotovo svima jedaako daleko
bilo ići po drva. Danas se u tom pogledu češće grieši, te
mnogo puta moraju ljudi iz sela A. i B. ići u sječinu blizu
sela C, kasnije opet sela B. i C. možda u sječinu, koja je