DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
ŠUMARSKI LIST 3/1905 str. 25 <-- 25 --> PDF |
- 119 — čovjek n. pr. uz veliku bol i plač brzo vatru preleti, odnosno, ako nije mogao podnijeti vatre, onda je vatra odnosno zlo pobijedilo, taj nije očišćen, nije se grijeha oslobodio i izbace ga iz družbe lovačke. Ali, ako je mirno, lagano prešao preko žerave, pa ako na nogama nema opekline, tad je dobri bog pobijedio, i on je čist od grijeha. Ako se na njem nije vidjelo ni traga boli, kad je prelazio, tad se domogne i velikih časti, a nikakvo zlo ne može nanj djelovati. Kako sam rekao na početku, peru se prije vatre. Upitav, zašto se peru, doznao sam, da je pranje skoro važnije od vatre, jer je hladna voda rek bi otrov za Japanca. Za posvetnu vatru određene osobe svuku sa sebe odijelo, pruže se na dno posude napunjene vodom. Japanac, koji je prije toga po čitav sat mogao izdržati u skoro vreloj vodi, vrlo je sad osjetljiv prema hladnoj. Ova procedura pranja ima tu svrhu, da njihovu vjersku gorljivost utaži i da budu kasnije još i bolje osjećali djelovanje vatre. Upravo stoičkom ravnodušnosti polegnu se za posvetu određeni Japanci na hladne ploče, a svećenici ih neprestano polijevaju ledenom vodom. Ovi prave vrlo čudnovate kretnje rukama i mišicama, ujedno i nešto mole, što ima svoje posebno simboličko značenje. Tad im se zgrče pjesti, osim kažiprsta. Kažiprst ostane pružen u znak, da se vidi, kako ni hladna voda već ne djeluje na tij lo, dok su inače Japanci prema hladnoj vodi vrlo osjetljivi. Svećenici nastoje, da kojekakvim kretnjama i pjevanjem prouzroče na njima kakvu sugestivnu kretnju i raspoloženje, dok ne dođu u ekstazu. Ako je sugestija tako uspjela, da je dotični sposoban za vatru, tad mu dadu bijeli ogrtač i vode ga na žeravu. Doista, kad čovjek vidi, kakvih je muka kadar podnijeti 8 oduševljenjem jedan narod za volju neke fiksne ideje, nije čudo, što se takav narod na oko nepobjedivim čini, premda mu se doista mora doviknuti: »Ipak barbarin« ! Preveo A. P. |