DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
ŠUMARSKI LIST 2/1908 str. 5 <-- 5 --> PDF |
— 43 < 3lckel podvrgav (Pog Au. 83-272,557; 84*101) dotadanje radnje kontroli, otvara bistriji pogled u produkte suhe desti lacije drva. On nalazi, da u „sirovoj drvnoj žesti" osim me tilnog alkohola imade množtvo hlapivih tjelesa, koja su si i sastavom i svojstvima vrlo bliza, a sva su derivati octove ki seline, nastali od nje kod visoke temperature izstupom eleme nata vode i CO2. Prema temperaturi — veli on — kod koje se octova kiselina raztvarala, oslobodjeni se radikal (C^ He O) različito jako polimerizuje i tako nastaje Čitav niz srodnih tjelesa. Destilacijom sirove drvne žeste sa Ga Cl^ (da odstrani sav metilalkohol) dobio je i Voelcke l hlapivu tekučinu, koja je frakcionovanom destilacijom u laglje hlapivom dielu (55—71") pokazala sva svojstva Schweizer i Weidmannovog ksilita, a u drugom, teže hlapivom (70—120"), njeka svojstva njihovog mezita. Medjutim pomnijim iztraživanjem dokazuje, da je prva frakcija, a po tom i Schweizer-Weidmanov »ksilit« smjesa od 3 tiela: metilacetata, acetona i još jednog, kod 61—62" hlapivog tiela, koje Voelckel krsti „ksilitom", a i za drugu frakciju, po tom i za mezit, dokazuje, da je takodjer smjesa i to kondenzačnih produkata njegova ksilita i acetona. Kad je pri takovom razvitku stvari Berzileu s (1837.), kritizujud rad Dumas i Peligotov (od 1835.) 0 drvnoj žesti izrazio bio sumnju, stvara li se kod svake suhe destilacije drva »mezit«, a Dobereine r (1839.) doista našao znatnih razlik a medju sirovom drvnom žestom Dumasovom i Njemačkom, a Gmeli n medju Liebigu od iztraživanja preostalom drv. žestom (englezkom) i Dumasovom (francuzkom) — upozoreno je bilo time na potrebu obzira na materijal, koji za iztraživanje služi. Nije dovoljno uzeti samo koji god tehnički drvni ocat, ved treba uvažiti, i kojim načinom je taj priredjen. Stalo se iztraživati i samu raztvorbu drva povišenom temperaturom i pirogene reakcije pri tom. Dakako, nije čudo, da je u množtvu različitih mnienja te dobe bilo i množtvo zabluda i nesporazumljenja; ali ja nemam * |