DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 8/1922 str. 40     <-- 40 -->        PDF

532 Šumarska ekskurzija u Našice.


od 27. II. 1872. god., a s danom proglašenja smrti njegove t. j . 7. IV. 190!.
godine, cijeli ovaj posjed: fideikomis (povjerbina).


Pravni pojam fideikomisa potječe iz najstarijih vremena. Sadržina toga
pojma razvila se je do danas u znatno drugim i viševrstnim oblicima, a naila?
zimo je u mnogim zapadnim državama sve do u novije i najnovije doba.


Našički fideikomis spada među t. zv. obiteljske povjerbinc (familijske
fideikomise), a nalazi svoj zadnji oslon u negdanjem austrijskom zakonu iz
god. 1868., te kulminira u tome, da se posjed imade očuvati od uništenja, od
otuđenja i rasparčavanja, t. j . objekt se imade sačuvati za sva vremena cijeloj
obitelji Pejačevića=virovitičkih u potpunom svome opsegu i potpunoj svojoj
vrijednosti. To ograničenje provedeno je i gruntovnici, a neposredna gruntovna
instancija za takove fideikomise jesu gruntovnice kod kr. sudbenih stolova. Za
našički fideikomis dakle kod kr. sudbenog stola u Osijeku.


Posjed je zapravo zadružan, a posjednik je zapravo cijela interesovana
obitelj. Odgovorna osoba za cijeli objekt jeste glava zadruge, t. j . obitelji,
dakle otac odnosno najstariji sin, kojega onda zovu »uživaoc«, dok onoga, koji
čeka naslijedstvo zovu »čekaoc«. Uživaoc upravlja posjedom i raspoređuje, ras*
polaže s dohotkom toga posjeda po slobodnoj volji ili po nekom obiteljskom
statutu.


Sve posjedovne promjene, ukoliko su uopće provedive, moraju da imadu
pismeni pristanak i uživaoca i čekaoca, od potonjega i izjavu u ime njegova
naslijednika. Potreban je nadalje pristanak t. zv. »kuratorija«, koji sastoji iz
3 naročito u tu svrhu imenovana lica, te ima da bdije nad interesima cijele
obitelji, a povrh toga i pristanak nadležnog kr. sudbenoga stola kao povjer»
binske oblasti.


Gruntovno otuđenje kojega posjedovnoga dijela moguće je u opće samo
tako, da se za otuđeni dio dade ekvivalenat jednako vrijednog drugog kojeg
zemljišta ili da se protuvrijednost dade u kakovoj drugoj nepotrošivoj glavnici
sa koristonosnim uloženjem.


Dakako da je ovakovo »vezano« dobro, u današnjim prilikama, u kojima
prevladava noviji socjalni duh, nemoguće i onim časom, čim bi objekt, što ga
takav fideikomis prestavlja, postao smetnjom opravdanom socijalnom naročito
agrarnom razvitku države, odnosno njenog zemljoradničkog naroda. Zato i
naš ustav kraljevine Srba, Hrvata i Slovenaca, predviđa dokidanje takovih
fideikomisa.


Tim dokidanjem, koje se dakako imade, da provede posebnim zakonom,
omogućuje se parcelacija i otuđivanje poljoprivrednoga zemljišta, samo je poze*
ljan najveći oprez, da se istodobno ne prekorači granica apsolutne nužde, i da
se očuva i kvalitet i kvantitet i intenzitet same gospodarske proizvodnje.


Možda da je baš ta nemogućnost slobodnoga otuđivanja (parcelacije) u
prošlosti bio nedostatak fideikomisne uredbe. U nekim izvjesnim slučajevima
sigurno i jeste, jer je time u jednu ruku bio onemogućen naravni proces u cilju
ispravnije razdiobe poljoprivrednoga tla, a time i automatskog socijalnoga
izjednačenja, a u drugu ruku onemogućivala je ta uredba, da se vlasnik riješi
onoga i onakovoga viška na poljoprivrednom tlu. kojega bi se inače iz raznih
razloga tehničke i gospodarske, a i financijalne naravi, on možda i sam vrlo
rado riješio bio.


Ne može se ipak poreći, da je takav fideikomis imao i trajno dobrih svoj*
stava za sam opći narodnosekonomski napredak, s jednostavnoga razloga zato,
što je posjednik, koji je bio upućen na uživanje takovoga objekta, u onoj i