DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 3/1937 str. 8     <-- 8 -->        PDF

je zadnja vegetacija, koja više ne može tlo popraviti. Kada i nje nestane,
biće tlo potpuno sterilno. Tada se ni jarebica — koja je najskromnijih
zahtjeva — neće više tu zadržavati, pošto neće moći naći ni biljne ni
animalne hrane, a ni skloništa pred neprijateljem i pred ružnim
vremenom.«


I ako je svakom poznata stvar, da je koza najveći neprijatelj šume
i da svuda, gdje se više koza drži, sve manje šume biva, to ipak kod
nas nije bilo moguće do danas to pitanje riješiti. Ono će još dugo vremena
zadavati velike brige mjerodavnima, a šumari će istodobno otrti
mnogu kap znoja s čela, dok pošume goli krš i dok se riješe prekobrojnih
koza.


Iz ovoga razloga zabavićemo se malo s ovim problemom i prikazati
stanje stvari onako, kako ono u naravi izgleda. Ne ćemo se zaklanjati
ni za lijepo napisane uredbe ni za zakonske propise, kojih kozari niti
poznaju niti poštuju, a koji se ni od strane pozvanih u praksi ne provode.
Kod ovoga teškoga pitanja ne smije se čovjek oslanjati jedino na
teoretsko znanje, nego mora proučiti sve ostale ekonomske interese i
običaje, a ne smije iz vida puštati ni već stvoreno stanje. Po svemu tome
treba povući oštricom držeći se one narodne »na ljutu ranu ljut melem«..
Iz ovakve perspektive dobićemo jasniju sliku situacije, pa bila ona kakva
mu drago. Ona mora da nam predoči fenomen krša i da bude odraz socijalnih
i životnih oblika.


Kako je životno pitanje na kršu na prvom mjestu ovisno o šumi,
to je razumljivo, da štete, što ih čine koze, daleko nadmašuju korist, koju
one gospodarstvu nose. Ovome je najsigurniji dokaz u tome, da u našoj
Hercegovini — gdje se drži najviše koza — živi naš narod najbjednije.
Tu je najviše krša, a najmanje kruha. Gdje je već davno nestalo šume,
ondje nestaje i koza, a gdje se još drže, ide to na račun onih krajeva, u
kojima još ima šume. Ti se krajevi neprestano brste i pasu na štetu
zajednice i postepeno, ali sigurno pretvaraju u goli krš.


Ovo važno pitanje zapaženo je još u davno boljim vremenima, dok
je još bilo dosta zelenih brda, ali mu nije pridavano toliko pažnje, koliko
ono zaslužuje. A to nas je danas dovelo u bezizlazan položaj. U svakom
pokušaju od strane šumara prevladali bi jači politički uplivi s parolom
»koza je sirotinjska majka« i omeli tako svaki daljni rad na tome polju.
Mnogi propisi i naredbe ostajali su obično mrtvim slovom na papiru, a
uništavanje šume i širenje krša, otvaranje bujica i pustoši sve je više
zauzimalo maha.


Danas se mjerodavnima nameće vrlo teška zadaća: upoznati prilike
i sve ekonomske interese, te povući zaključak iz velikog kompleksa
pitanja skopčanih sa tvrdnjama: 1) koza je najveći neprijatelj šume,
2) koza je sirotinjska majka.


Veliku bijedu i nevolju uvida već (makar i kasno) i sam narod, pa
u mnogo krajeva čitava sela iz vlastite inicijative donose zaključke i u
svojim općinama zabranjuju držanje koza. Mi za to imamo dovoljno primjera
u selima Ljuti Dolac, Čitluk, Kočerin, Mamici i Ljubotići sreza
mostarskog; u selima Rašljani, Studenci, Crveni grm, Cerno, Rakitno i
Bročanac sreza ljubuškog; u selima Sedlari, Cvalina, Dvršnica i Vele


112