DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 4/1995 str. 31     <-- 31 -->        PDF

TEKST ZAKONSKE UREDBE GLASI:


„Mi Marija Therezija z božjom milošćum rimska cesarica udovica,
Ugerska, Pemska, Dalmatinska, Horvatska itd. kraljica apostolska itd. itd.


Materinskom prigledbum i osebujno milostivnom skrbljivošćum, koju
imamo za hasen, i dobro obcinsko predragoga nam kraljevstva Ugarskoga
pretegnuti, i povekšati; v pamet v žele i spoznale jesmo, kulike vredncsti
i hasnovitosti je stalno neprestano lugov, gajov, dubrav i loz, vu dobrom
i cvetućem stališu začuvanje, i z deržavanje, škodljivo pako suprotivnem
načinom, ako zmešano, i prez reda sečeju se, njihovo na nikaj spravljanje
i opušćenje. Radi toga znašle jesmo osobujuu potreboću prez v sakoga izpričavanja,
dobroga reda vu sečenju i uživanju loz, vu ovo kraljevstvo
taki v peljati i početi.


V sem dobro znano je, kuliko hasne dugovanjem človečanskem donaša,
i kak potrebno, i hasnovito je ne menje v sakomu po sebi? kak i
v semu skupa orsagu lugov, gajov, dubrav i loz čuvanje i zdržavanje, ne samo
za hiž podiganje, i delanje, v sagdašnje kruha pečenje, jestvin i vsakojačkeh
napitkov pripravljanje, svetlostjum, i vrućinom zdržavanje, i krepenje
človeka, i za ostale žitka človeČanskoga pomoći, i potreboće 5 nego
tulikajše za soli, železa i ostaleh rudneh jam kopanja, i tuliko navukov, i
meštrij napravlanja zevsema potrebuje se.


Poleg svedočanstva vendar istoga spoznanja navčile smo se, i dobro
v pamet v žele, da neprecenjeni ov kraljevstva kinć kruto za malo drži
se, i za čuvanje i zdržavanje njegovo niti najmenša ima se skrb, na tuliko
da lugi, gaji, dubrave i loze zvekšem talom ali nemarno i razsipno sečeju


se, ali hametom izkorenjuju, ter di-ugde na neizmerue i prevelike gorice,


drugde pako na nehasnovitu dohadjaju pustoću prez skrbi budučega njiho


voga naraštenja, i povekšavanja, tak da ako se znović po v peljanom ka


kovom redu, i pravom sećenja drev načinu, za dobro v sakoga vlastitoga,


i za obćinsku hasen ovomu z mešanomu, razsipnomu i škodljivomu sečenju


stanovito vreme i naredbe nepostave, bojati stanovito se je, da nebi v se


kraljevstvo vu onih takaj mestah, vu kojih sada joste lugov, gajov, dubrav


i loz za dovoljno je, negda pomenkanje, i falingu div terpeti moralo.


Da anda za ovu obćinsku falingu vu vremenu skei´b vuzme se. ter


i za dojdučeh odvetkov hasen preskerbi se: zato ovoga za loz čuvanja, i


derv sečenja milostivno dokončale jesmo dobroga reda obznaniti, i očitu


vati: Po kojem nečemo od očivestne, i vu pravicah zaderžane gospode


zemeljske oblasti kaj odvzeti, i od imanji v živanja slobodnoga nikoga pre


prečiti; nego samo kuliko poleg razuma, i istoga loz čuvanja, i zderža


vanja, ne menje obćinska potrebeća, kak v sakoga po sebe hasen potre


buje, nje uajprvić na to nagnuti hotele jesmo, da oni koji drugać najvekšu


vu imanjih svojih na loze skerb, i pregledbu ; poglavari pako v seh orsaga


varmegjih s koznujuću za hasen obćinsku pazku imati bi morali; za svoje


lastovito dobro i obćinsku hasen diugem dobru peldu dadu, i da terse, da


ov način polag prilike, i mogućnosti kraljevstva, mest, vu imanja, i la


145