DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu
ŠUMARSKI LIST 4/1995 str. 31 <-- 31 --> PDF |
TEKST ZAKONSKE UREDBE GLASI: „Mi Marija Therezija z božjom milošćum rimska cesarica udovica, Ugerska, Pemska, Dalmatinska, Horvatska itd. kraljica apostolska itd. itd. Materinskom prigledbum i osebujno milostivnom skrbljivošćum, koju imamo za hasen, i dobro obcinsko predragoga nam kraljevstva Ugarskoga pretegnuti, i povekšati; v pamet v žele i spoznale jesmo, kulike vredncsti i hasnovitosti je stalno neprestano lugov, gajov, dubrav i loz, vu dobrom i cvetućem stališu začuvanje, i z deržavanje, škodljivo pako suprotivnem načinom, ako zmešano, i prez reda sečeju se, njihovo na nikaj spravljanje i opušćenje. Radi toga znašle jesmo osobujuu potreboću prez v sakoga izpričavanja, dobroga reda vu sečenju i uživanju loz, vu ovo kraljevstvo taki v peljati i početi. V sem dobro znano je, kuliko hasne dugovanjem človečanskem donaša, i kak potrebno, i hasnovito je ne menje v sakomu po sebi? kak i v semu skupa orsagu lugov, gajov, dubrav i loz čuvanje i zdržavanje, ne samo za hiž podiganje, i delanje, v sagdašnje kruha pečenje, jestvin i vsakojačkeh napitkov pripravljanje, svetlostjum, i vrućinom zdržavanje, i krepenje človeka, i za ostale žitka človeČanskoga pomoći, i potreboće 5 nego tulikajše za soli, železa i ostaleh rudneh jam kopanja, i tuliko navukov, i meštrij napravlanja zevsema potrebuje se. Poleg svedočanstva vendar istoga spoznanja navčile smo se, i dobro v pamet v žele, da neprecenjeni ov kraljevstva kinć kruto za malo drži se, i za čuvanje i zdržavanje njegovo niti najmenša ima se skrb, na tuliko da lugi, gaji, dubrave i loze zvekšem talom ali nemarno i razsipno sečeju se, ali hametom izkorenjuju, ter di-ugde na neizmerue i prevelike gorice, drugde pako na nehasnovitu dohadjaju pustoću prez skrbi budučega njiho voga naraštenja, i povekšavanja, tak da ako se znović po v peljanom ka kovom redu, i pravom sećenja drev načinu, za dobro v sakoga vlastitoga, i za obćinsku hasen ovomu z mešanomu, razsipnomu i škodljivomu sečenju stanovito vreme i naredbe nepostave, bojati stanovito se je, da nebi v se kraljevstvo vu onih takaj mestah, vu kojih sada joste lugov, gajov, dubrav i loz za dovoljno je, negda pomenkanje, i falingu div terpeti moralo. Da anda za ovu obćinsku falingu vu vremenu skei´b vuzme se. ter i za dojdučeh odvetkov hasen preskerbi se: zato ovoga za loz čuvanja, i derv sečenja milostivno dokončale jesmo dobroga reda obznaniti, i očitu vati: Po kojem nečemo od očivestne, i vu pravicah zaderžane gospode zemeljske oblasti kaj odvzeti, i od imanji v živanja slobodnoga nikoga pre prečiti; nego samo kuliko poleg razuma, i istoga loz čuvanja, i zderža vanja, ne menje obćinska potrebeća, kak v sakoga po sebe hasen potre buje, nje uajprvić na to nagnuti hotele jesmo, da oni koji drugać najvekšu vu imanjih svojih na loze skerb, i pregledbu ; poglavari pako v seh orsaga varmegjih s koznujuću za hasen obćinsku pazku imati bi morali; za svoje lastovito dobro i obćinsku hasen diugem dobru peldu dadu, i da terse, da ov način polag prilike, i mogućnosti kraljevstva, mest, vu imanja, i la 145 |