DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 4/1995 str. 38     <-- 38 -->        PDF

v množina je zvan krova naj se napravljaju, i podižu, i na mesto plota
iz pruća spletenoga spodoben zid, ali živi plot naj se postavi, koja lahko
preskerbiti, i včiniti bude se mogla po zasadjenju šipka, ali ternja, ali
pak posejanju koščic ovakoveh, koja kad z vremenom porastu vu mestu,
kade ploti potrebni jesu, dvojvrstnom skup izpletenem redom , da z tem
gradja gustuša ziđe, presaditi imaju se, i doklam zrastu, i gradje zadovoljno
prikladna budu, ograbati moraju se, da živina k njim nikak pristupiti
nebude mogla.


33. Zato tulikajše kvar i poinenkanje loz spoznava se, da vu nekojeh
mestah vu vremenu žetve snopi ne slamom, nego šibicami na cilj
posečeuimi vezu se. Ova zato navada zločesta zevsema prepovedati se ima
pod oštru kaštigu.
34. Mladoj najmre i podrastujučoj lozi veliki kvar, i škoda čini se,
ako odsečeni drev vrhunci osebujno pako smrekovi za cegare jemlju se,
zato pod veliku kaštigu ovo isto prepoveda se, i na mesto ovoga ali iz
svežja smrekovoga napravljeno znamenje, ali zeleni venec, i koja ovakova
jesu za cegar naj se postave.
Ovo pak isto, kaj od cegarov je rečeno, razmeti se tulikajše mora
od drev, koja se na stanovite dneve, kakti prvi dan filipovčaka za nepotrebni
kinč cirkvih, i procesjih postavljaju, koja pod veliku spodobnem
načinom kaštigu prepovedaju se.


35. Obelenje i ogulenje, koje iz dreva, ali kak govore okruženje i
obsečenje v nogem lozam na škodu veliku biti zna, i lahko z ovakovem
činom suše se puste postaju loze, kaj pokehdob po občinskoj i orsačkoj
naredbi prepovedano je, paziti se mora na ovakove čine zločeste, i koj vu
njih krivci se najdu, oštro kaštiguvati se budu morali.
Kajti pak kore nekojem mešterskem ljudem kruto potrebne za delo
njihovo jesu, niti prez njih biti nemogu, zato ovakovem preskerbiti iz loze
za drev sečenja odlučene more se poleg osebujnoga vendar ladavca loze
odlučenja i odkazanja.


36. Vu mestah, kade navada zločesta je trave suhe po lozah, i lištje
iz dreva opadajuće v sako leto na protuleće i v jesen vužigati, tak da
kada ovakov ogenj od vetra iz vekše strani zna se podigati, zakupa z travami
i z lišćem isto tulikajše menše šibje, drevice, i mladice obžgane potlam
šuše se z nepopravlivim skoro loz porušenjem i opuštenjem: zato
mlađem pastiricom jednako kakti i starem, od kojeh vekšem taljem ovi
pogori nekuliko da nove trave, i friške za hasen paše letne z rastu, već
puti pako iz same prokšije činiju se, na protuleće i v jesen za krešenje
kamen, ocel, ognišće, i pipa oštro prepovedaju se; logari, stražani, i čuvari
naj se postave, koteri kak bei´že dima zapaze, taki tam naj šetuju, i
sudcu mesta onoga naj zručiju. dok se poleg izpitavanja i vu krivici najdjana
kaštiguvati budu mogli. Ognja pako prvo neg se dalje razširi taki
naj sgase; vu pripečenju pako vekšega šume i loze pogora susedi i bližnji
tulikajše dužni jesu pomoći pogasiti, zatim deca zapopadjena z šibjem,
verstneši pako s paličjem, ali s korbači naj se kastiguju.
V sako pako protuleće, ali v jesen prepovedanje vu mestu takovom
očivesto ponoviti se mora, da poleg ponovljenoga dugovanja prepovedanoga,