DIGITALNA ARHIVA ŠUMARSKOG LISTA
prilagođeno pretraživanje po punom tekstu




ŠUMARSKI LIST 3-4/2008 str. 95     <-- 95 -->        PDF

IZ POVIJESTI ŠUMARSTVA


CRKVENI GAJ KOD KARLOBAGA


Prvi puta Crkveni gaj vidio sam 1964. godine, kada
je nakon smrti inženjera Borka N i k š i ć a šumarija Karlobag
pripojena šumariji Gospić, koje sam ja tada bio
upravitelj. Nije mi to sličilo nečemu što "kontinentalci"
smatraju gajem, ali bila je jedna od rijetkih zelenih površina
u ljutom podgoričkom kršu.


Slika 1. Pogled na dio Crkvenog gaja


Unatoč svakogodišnjem pošumljavanju, na toj površini
svega kilometar-dva udaljenoj od Karlobaga
(prema Rijeci), Crkveni gaj se teško oporavljao od posljedica
zanemarenosti, koja je kulminirala za vrijeme
II svjetskog rata. Sječa, pašarenje i česte suše uz snažnu
buru, na plitkom nestabilnom tlu imaju u kratkom
razdoblju velik negativan učinak.


Ipak, danas možemo reći da Crkveni gaj ima prepoznatljiv
izgled i posebnu vrijednost koju mjerimo po
drugim kriterijima vrijednosti šume. Prostire se u dužini
od oko 1 km uz Jadransku magistralu i na 200 m u
dubinu, te je prešao granice grada od suhozida.


Za vrijeme Uskršnjih blagdana, berući šparoge, prošetao
sam gajem. Crni i alepski bor, pokoji cedar, osnovne
su dominantne etaže, a mediteranske listače u
obliku manjih stabala i grmlja popunjavaju praznine.
Prizemno bilje, pretežito kupina i šparožina, prisutne su
na cijeloj površini tla, koje je relativno duboko između
kamenog skeleta. Mnoga stabla dosežu prsni promjer do
30 cm, dok su visine stabala male, rijetko preko 10 m.


Na stablima crnoga bora, pa i na pokojem vrhu cedra,
nalaze se brojni zapreci borovog četnjaka -Cnethocampa
šThaumetopoea) pityocampa Schiff., u kojima


gusjenice ovoga prelca prezime, te se u proljeće nakon
obilnog hranjenja u dugačkim jednorednim kolonama


Slika 2. Oštećenja od borovog četnjaka na crnom boru


spuštaju niz deblo i zakukulje u zemlju. Jedna ženka
snese 150-300 jajašca na iglicu bora.


Uz negativno estetsko djelovanje, smanjenje prirasta,
te ponekad i sušenje stabala zbog gubitka polovine
iglica (naročito u sušnim godinama), važno je znati da
su dlačice gusjenica otrovne. U kontaktu s kožom i
sluznicom uzrokuju ozbiljne infekcije. Ovaj štetnik
suzbija se insekticidima (ujesen), biološkim preparatima
na bazi bakterija i virusa, unošenjem mravljih kolonija
u borove kulture, te skidanjem i uništavanjem
zapredaka spaljivanjem prije napuštanja gusjenica.


U razgovoru s upraviteljem šumarije Hrvojem Mažuranom,
dipl. ing. i Antom Došenom protupožarnim
čuvarom, saznao sam daje ove godine skinuto
skoro 80 % zapredaka (što se prethodnih godina nije
činilo) na području Crkvenog gaja, ali to nije dovoljno.




ŠUMARSKI LIST 3-4/2008 str. 96     <-- 96 -->        PDF

Slika 3. Zapreci borovog četnjaka na cedru


jer akcija treba obuhvatiti i stabla oko vikendica, obvezom
koja bi i vlasnike kuća obvezala da čine isto.
Popravljeno stanje u Crkvenom gaju nakon nekoliko
desetljeća povećane brige, ukazuje na vjerojatnost


pretpostavke da je na ovom području nekada postojala
znatno veća šumovitost. Na to upućuje i naziv uvale
"Drvarica", gdje se po predaji nekad trgovalo i na brodice
utovarivalo drvo za razne namjene, a lučica u naselju
Cesarica (6 km od Karlobaga u pravcu Rijeke) na
starim crtežima ima rampu za utovar drveta.


U članku Zlatka S afarića - Zvona 3, lipanj 1972.
pod naslovom CESARICA NEKAD ŠUMOVITA između
ostalog piše: "Župa je osnovana 1807. godine, a
crkvica svete Jelene posvećena je još 1745. Prvim župnikom
imenovanje 1810. Antun Fabijanić. U to vrijeme
Cesarica je okružena velikom šumom, koja je
glavnim izvorom sredstava za život. Suma, prirodno
bogatstvo Cesarice, uvjetovala je i razvoj luke iz koje su
brodovi izvozili drvnu gradu i ogrjev u velikim količinama.
Župnik se uzdržavao doprinosom vjernika koji se
također sastojao u drvima. Višak drva župnik bi prodavao
i tako nabavljao sve što je bilo potrebno za crkvu i
za njegovu kuću. U drugoj polovici prošlog stoljeća
šumu su svu posjekli i tada nastaju sve složenije prilike
za župsku zajednicu i za svećenike koji su joj bili na
čelu."


Na magistralnoj cesti kod vikend naselja Ribarica,
nalazi se stara lugarnica impozantnih dimenzija s gospodarskom
zgradom, što svjedoči o nekadašnjoj većoj
šumarskoj aktivnosti (tu građevinu danas zapuštenu i
bez krova 1964. godine radnički savjet ŠG Gospić ustupio
je za neznatan iznos revimiku Iliji P r a ž i ću iz Kosinja,
s obrazloženjem da za potrebe šumarstva ne služi,
a lugar stanuje u svojoj kući. Pražić nije imao izravnih
sljeđnika, pa je zgrada prepuštena propadanju, izložena
pogledu brojnih turista).


Slika 4. Cesarica početkom 19. stoljeća




ŠUMARSKI LIST 3-4/2008 str. 97     <-- 97 -->        PDF

u Karlobagu su podvojena mišljenja o stanju šuma
na ovom području u proteklim stoljećima, ali ih većina
zna za priču da je u gradnji karlobaške crkve sv. Josipa
i kapucinskog samostana upotrebljena grada s ovog
prostora i to upravo iz Crkvenog gaja. Zbog informacija
uputio sam se u samostan, župni ured, gdje me je
vrlo ljubazno primio župnik fra Stjepan Bergove c i
odgovorio na moja brojna pitanja.


Slika 5. Tesane grede iz Crkvenog gaja


Crkva je građena u samom početku XVIII. stoljeća.
Na pročelju crkve na latinskom jeziku piše: "Svetom
Josipu u čast ovo zdanje podigoše kraljevi Leopold I
Austrijski i njegovi sinovi Josip I i Karlo VI."


Kamen temeljac je na dan sv. Ante 1910. godine postavio
arhidakon Like, prečasni Marko Mesić (1681.


g. sudjelovao u oslobađanju Like od Turaka, 1713.
umro u Karlobagu), poslanik senjsko-modruškog biskupa
grofa Adama Ratkaya i gospodin Karlo Dopp
poslanik baruna Karla B e y n e r a, predsjednika Austrijske
komore. Nova crkva građena je na ruševinama stare
crkve i samostana. Radovima je rukovodio fra Mar in,
a gradnja je dovršena 1713. godine, te posvećena 1714
godine. Posvetu je obavio senjsko-modruški biskup grof
Adam Ratkay. Godinu dana prije posvete samostan su
naselili kapucini, koji su pomogli konačnom uređenju
crkve, samostana i okoliša.
Po riječima župnika fra Stjepana Bergovca, sav
kameni materijal i drvo je s područja Karlobaga, i to
drvo upravo iz Crkvenog gaja, koji je otprije bio crkveni
posjed (sve do nacionalizacije). Ugrađeno drvo u krovnu
i unutarnju konstrukciju nije mijenjano od početka
gradnje. Tesane grede u velikoj blagovaonici i hodnicima
velikog su presjeka, što svjedoči o dimenzijama stabala
od kojih su napravljene. Pod blagovaonice,
učvršćen drvenim klinovima ugrađen je naknadno
(1847. g.) i može imati drugi izvor, jer prva cesta koja
spaja Karlobag s unutrašnjošću izgrađena je 1786. g.,
dakle tričetvrt stoljeća poslije gradnje crkve i samosta-


Slika 6. Župnik fra Stjepan Bergovec ispred legila (stalka za
časoslov)


na. Crkva svetog Josipa u Karlobagu detaljno je obnovljena
1997. godine, ima veliku sakralnu, povijesnu i turističku
vrijednost.


Kapucini upravljaju župama: Karlobag, Cesarica,
Prizna, Lukovo Sugarje i Baške Oštarije. Na cijelom
tom području danas, nažalost, postoji samo jedna osnovna
škola u Karlobagu sa svega 47 učenika.


Uz upozorenja na potrebu intenzivnije i kontinuirane
borbe protiv borovog četnjaka u primorskim kulturama
bora, u ovom članku htio sam ukazati na dinamičnost
promjena koje treba promatrati u vremenskim
odmacima.


Pogled na Velebit s mora u posljednjih nekoliko desetljeća
ulijeva mnogo optimizma. Nekadašnja siva
boja golog krša sve se više mijenja. Zelene površine
evidentno se proširuju, dajući krajoliku zeleni ton.


Za obnovu vegetacije na morskoj strani Velebita
trebat će možda više vremena nego što ga je prošlo u
njenom nestajanju, ali je vrlo važno shvatiti daje ta obnova
moguća, a za to nam je dobar primjer Crkveni gaj
kao i druge zelene oaze na našoj obali.


Tu obnovu može ubrzati pozitivno djelovanje, u
čemu vodeću ulogu treba imati hrvatsko šumarstvo.


Frane Grospić